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  德先生赛先生指(zhǐ)的(de)是什(shén)么人,五(wǔ)四(sì)运动德(dé)先生赛先(xiān)生指的是什么(me)是德先生和赛先生是对(duì)民主和科学的一个形(xíng)象(xiàng)的称呼,是五四运动重要的两面(miàn)旗帜的。

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德先生赛先生指(zhǐ)的是什么(me)人,五四(sì)运动德(dé)先(xiān)生赛先生(shēng)指的是什(shén)么(me)

  德先生和赛先生是对(duì)民主和科(kē)学的一个形象的称(chēng)呼,是五四运动重要的两(liǎng)面旗帜。

  其中德(dé)先生(shēng)Democracy即为民主,赛(sài)先生Science即为科学。

德先生和赛先生分别指什么(me)

  “德先生”、“赛先生”是对民主和(hé)科学的一个形象(xiàng)的(de)称呼,是新文化运动(dòng)期间(jiān)的两(liǎng)面旗帜(zhì)。

  由于民(mín)主(Democracy)、科学(Science)的音译(yì)以德(dé)、赛开头,为便(biàn)于(yú)传播,便形象的称为“德先生(shēng)”、“赛(sài)先生(shēng)”。

新文(wén)化(huà)运(yùn)动的历史背景(jǐng)

  政治方面:帝国主义(yì)加紧侵(qīn)略;

  军(jūn)阀统治(zhì),日趋黑暗(àn),必须继(jì)续进行反帝反(fǎn)封(fēng)建斗中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省争。

  经济方(fāng)面:一战期(qī)间,中国民(mín)族资本主义进(jìn)一步发展。

  民族资产阶级力量壮大,登上政治舞台,强烈要求(qiú)实(shí)行民主政治(zhì),发展(zhǎn)资本主义,这是根本原因。

  思想文化方(fāng)面:辛亥(hài)革命后,西方启(qǐ)蒙思(sī)想(xiǎng)进一步传播(bō),民主共(gòng)和的思想深入人心。

  阶级方面:资产阶级强(qiáng)烈要求在(zài)中国实行民主政(zhèng)治。

新(xīn)文化运(yùn)动的内容

  1.提倡民主科学,反(fǎn)对(duì)专制(zhì)、愚昧(mèi)和迷信(xìn)。

  这也(yě)是新文化运(yùn)动的(de)口号,由陈(chén)独秀首先(xiān)提出.他所说的“民主”,这(zhè)要是指(zhǐ)法兰西式(shì)的资产阶级民(mín)主政(zhèng)治,他所说的“科学(xué)”是指自(zì)然科学和看(kàn)待客(kè)观事物的(de)科(kē)学观(guān)点。

  2.提倡新道德,反对(duì)旧道德。

  旧(jiù)道德主要是(shì)指以孔子学说为代表的(de)儒家传统道德,其核心内容(róng)是(shì)三纲五常。

  新道德(dé)就(jiù)是指(zhǐ)男(nán)女平等(děng)、个性解(jiě)放等。

  3.提倡新文学(xué),反(fǎn)对旧文学。

  新文化运动又是一(yī)场文学革(gé)命,《新青年》提(tí)出了提倡(chàng)白(bái)话文、反对文言文,提(tí)倡(chàng)新文(wén)学、反对旧文学(xué)的(de)口(kǒu)号。

  《新青(qīng)年》先(xiān)后发表了(le)胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文化革(gé)命论》——文(wén)学革(gé)命(mìng)由此开始。

德(dé)先生,赛先生分别(bié)指(zhǐ)的是谁

  “德先(xiān)生和(hé)赛先(xiān)生”是对民(mín)主和科学的一个形象的(de)称呼,也是含(hán)友(yǒu)中国新文化运动期间(jiān)的两面旗帜。

  其(qí)中:“德先(xiān)生(shēng)”:即“Democracy”,德莫克(kè)拉西(音译)——意为:“民主”,所谓“民主”是指民(mín)主思想和谈唯槐(huái)民(mín)主政治(zhì);“赛先生”:即“Science”,赛因斯(音译)——山清(qīng)意为:“科(kē)学”,所谓“科学”是指近代(dài)自然科学(xué)法则和科(kē)学(xué)精神。

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